作者/ 蒋甄玲

　　十月深秋，烟雨蒙蒙。沿着环绕村庄的溪流，踏着孱孱叮咚的溪水声，我来到了靖州县岩脚侗寨。整个村庄躺在云雾的怀抱，安静，与世无争，林间不时传来清脆的鸟鸣，这如画的风景、清甜的空气让我突然发现梦里的仙境原来在这里。如何让这美好的原生态侗寨呈现在世人面前?让这座村庄的文化底蕴展现出来才能让她在比比皆是的苗乡侗寨中脱颖而出，文化旅游才是她未来的发展方向。

　　何为文化旅游?所谓文化旅游，关键在文化，旅游只是形式。指那些以人文资源为主要内容的旅游活动，包括历史遗迹、建筑、民族艺术和民俗、宗教等方面。寻求文化享受已成为当前旅游者的一种风尚。素称“音乐之都”的维也纳，就是凭借众多著名音乐家的遗迹成为欧洲著名的文化旅游中心。

　　一、岩脚侗寨的独特文化韵味

　　靖州县岩脚侗寨位于“中国绿心”的核心地带，包茂高速、G356国道和靖洪国防公路从侗寨东部蜿蜒而过，交通便利。其核心景区共96户村民400余人，其中60%以上为杨姓侗族。2012年10月，岩脚侗寨因民族风情浓郁、文化底蕴深厚、建筑保存完好被省民委评为“湖南省少数民族特色村寨”。

　　1、苗乡侗寨里的“丝绸之路”。岩脚侗寨内最具特色，也最有历史底蕴的当属古驿道。驿道是古代交通、贸易以及文化传播的重要通道，从而在长期的发展历程中积淀了深厚的历史文化，也凝聚了丰富独特的民族文化。寨内保存完整的驿道全长约4公里，宽约1.5米，全用青石板铺就而成。驿道穿寨而过，沿山而上，向西而行，直至通道境内。根据史料、现存碑记和相关传说进行初步考证，岩脚驿道始建于明朝中后期，因地理位置独特，岩脚侗寨成为整条驿道上商旅歇脚、物资交易的一个重要节点，岩脚侗寨由此逐渐变得繁华，在清乾隆、嘉庆时期达到鼎盛，其时寨内有360多户，人口千余人，旅店、酒肆等业生意兴隆。根据驿道边所存石碑考证，由于过往人马较多，驿道经数次拓宽、修缮，逐渐成为了黔桂古道的一条重要分支。有研究表明，黔桂古道是我国南方地区的重要出海通道，与中国古代对外交流的三大通道——丝绸之路、南方丝绸之路、海上丝绸之路中的后两大通道存在关系。因此，岩脚驿道对研究清朝时期西南地区交通史、主流汉文化传播史、民族交流史具有重要作用和历史价值。

　　2、湘西深山中的“女儿王国”。在古代，因为男尊女卑，女性一般不会在石碑上留名。但仔细研究古驿道边上保存较完好的记录修路情况的三块石碑和土地神庙，可以发现四个反映当地女性地位的情形：其一，三块石碑都将女性的名字刻于石碑上，有的是夫妻二人同刻，有的是将女性之名单刻；其二，“永远碑记”(清嘉庆二年立)和“万代兴隆”(清嘉庆六年立)两块石碑上所刻捐资者名单中第一个人即为头人杨门黄氏，杨门黄氏既是头人又排名最前，说明她应该是当地及周边区域的首领；其三，有一石碑所刻捐赠者名单全为女性；其四，在山顶古驿道旁边有一处保存完好的土地神庙，神庙内土地公和土地婆并排而坐，共同接受当地群众的香火供奉，保佑一方平安。这四个情状充分反映出当地没有男尊女卑的观念，妇女的地位与男子平等甚至高于男子，大多数的妇女当时掌握着家庭中的经济大权。该村还一直都延续着每年过四个“姑娘节”的传统(即每年的农历四月初八、十月初一、十月十二和十月二十六)，而且由妇女掌握家庭中的经济大权，土地神庙中土地公和土地婆共同受奉，这些在全国都是绝无仅有的。由此可以看出，岩脚侗寨一带可以说是湘西深山中的“女儿王国”。 3、见证历史的“红色文化”。1934年12月，中央红军长征途经湘西南时，有一支部队由邵阳过境寨牙，经岩脚侗寨团到达通道江口乡、县溪镇，并在县溪恭城书院召开了一次生死攸关的重要会议，史称“通道转兵”。据史书记载和老人口述，当年红军过境岩脚侗寨时，在寨内里驻扎休整了三天三夜，并在团寨里书写下了红军标语，只可惜红军标语在1996年的一场大火中被损毁。后来岩脚人为了纪念红军当年在岩脚村一带打土豪斗地主的功劳，把当年红军经过的一段石板坡路改称为红军路，把红军当年曾驻扎过的一座桥改称为红军桥。

　　4、世代相传的“侗家风俗”。岩脚一带侗族居民经过几百年的繁衍生息，逐渐形成了自有特色的侗族民俗文化，是周边地区唯一会制作侗琵琶的村寨。据考证，岩脚为侗琵琶制作的发源和传承地，周边通道、绥宁等地的侗琵琶大多为该村72岁的传统艺人杨灿全及其徒弟所制。岩脚一带民族歌舞主要有侗琵琶、侗芦笙、哆耶舞等，吹跳结合，歌舞结合，极具特色，并组建了闻名周边地区的表演队伍；民俗活动有闹春牛、舞龙灯、唱山歌、婚嫁、丧葬和祭祀活动；民俗节日有姑娘节、六月六、立冬节；侗家食品有腌鱼、腌肉、腌笋子、腌白菜、黑米饭、甜藤粑粑等，其中最引人注目的是侗家油茶，又称罐罐油茶，它因制作方法独特，味美香浓，堪称待客的上品。

　　5、中国绿心上的“生态公园”。岩脚侗寨区域位于“中国绿心”和被欧美称之为神奇的“绿色三角洲”的核心地带，自然生态非常优美，周边有近30000亩的原始次生林带，并已纳入国家级公益林保护区范围予以保护。林中沟谷幽深，断岩横立，悬幔飞瀑，山洞奇异，生长有金丝楠木、红榉木、香樟、紫薇、银杏等名贵树种和锦鸡、穿山甲、野猪、乌龟等珍稀动物，堪称原始生态胜地。林区负氧离子浓度高达3万个每立方厘米，空气非常清新，是一个天然的大氧吧，自然造就的养生天堂。根据全国生态功能区划，该区域属于武陵山山地生物多样性保护重要区，也是水源涵养和土壤保持重要功能区。

　　二、关于岩脚侗寨文化旅游的思考

　　1、岩脚侗寨文化旅游可从以文物、遗址、古建筑等为代表的历史文化层，以居民日常生活习俗、节日庆典、祭祀、婚丧、体育活动和衣着服饰等为代表的民俗文化层发展旅游业，它不仅可以增强吸引力，提高经济效益，还可大力弘扬中国文化。

　　2、岩脚侗寨文化旅游策划要遵循持续原则、精品原则、市场原则、特色原则、网络原则和滚动原则。生态优先、保护第一，旅游区的开发建设必须建立在对区内自然和人文资源充分保护的基础上，做到严格保护、合理开发、科学经营、永续利用；在生态质量与其他方面发生冲突时，包括与景观质量发生冲突时，以生态质量优先；整体优化、容量控制：对区域内的生态、经济和社会进行全面规划，接待容量不超过生态承载力。

　　3、对于岩脚侗寨文化旅游的建设一定要有精品意识，主动营造旅游精品。做到“精心规划、精心策划、精心设计、精心建设、精心服务、精心管理”六个“精”，向高品位要效益，向高质量要市场，向品牌要竞争力，达到一流水平，重要的景观既要求第一，又要求唯一。贯穿以人为本的精神，使旅游区无论从硬质景观环境，还是软性动态项目，都着意于情景性、归属感、亲和力的营造，使游客在体验观览的同时，享受到高品质的游历体验。

　　4、岩脚侗寨文化旅游要突出特色，力求做到“人无我有、人有我优、人优我特”。特色是旅游目的地吸引力、竞争力和生命力的所在，要体现区域互补、项目互补、功能互补、产业联动的战略思想。

　　5、岩脚侗寨距通道县溪镇恭城书院20多公里，距通道万佛山30多公里，距绥宁县寨市镇黄桑国家级自然保护区30多公里，距桂林两小时车程，她的开发不能单独考虑，要与周边的景区景点配套，积极参与省内外旅游协作体，形成优势互补的旅游网络系统。一次规划，分步建设，动态调整，逐步到位。

　　6、岩脚侗寨文化旅游区的硬件与软件要相匹配。行、游、住、食、购、娱与安全、卫生设施，旅游资源开发与客源市场开发，旅游设施建设与旅游人才培养等均需统筹安排，协调发展。