独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　每到传统佳节，在异地他乡生活的人，总会情不自禁地读起唐代诗人王维《九月九日忆山东兄弟》这首诗篇。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。

　　中国传统节日众多，古往今来，人们都喜欢在佳节里写诗作文。这首诗，写的便是重阳节。重阳节又称重九节、晒秋节、“踏秋”，为每年的农历九月初九是中国传统节日。《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故曰重阳。

　　重阳节，早在战国时期就已经形成，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。1989年农历九月九日被定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

　　各地过节都有各自的习俗，有的大同小异，有的别具一格。人们庆祝重阳节，一般包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。而在我的老家靖州苗族侗族自治县的苗乡侗寨，在九九重阳这一天，包桐油粑粑是必不可少的一个节目。

　　少数民族的风俗习惯真是丰富繁杂，饮食文化更是风味独特、垂涎欲滴。粑粑，或许是苗族人的最爱，不同节日里要吃不同的粑粑。比如春节打糍粑，元宵节做汤圆，清明节做斋粑、甜藤粑，端午节包粽子，重阳节包桐油粑，起新屋打抛梁粑，办喜事煮油茶有“糖果粑”“摊摊粑”，等等。苗族人喜欢糯米，所有这些粑粑都离不开糯米。

　　每逢佳节倍思亲。对我而言，每当传统佳节到来，与其说是思念家乡的亲人，更准确、贴切地说，莫不是嘴馋家乡的味道。

　　家乡有在重阳节包桐油粑粑的风俗。今天是九九重阳，不能在老家过节，吃不到桐油粑粑，只有打开记忆之门，回味美味，遥想过去。

　　每一种食物都凝聚着一段记忆，就像妈妈做的饭有独特的味道，苗乡的桐子叶粑粑也有不一样的味道，一千个人口中会有一千种不同的味道。

　　桐油粑粑，因是用桐油叶包的，又称“桐叶粑”；又因重阳节必吃，也叫“重阳粑”。这是曾经流行于靖州锹里地区的一种特色小吃，主要是用糯米加籼米打成粉末，拌野蒿加适量清水做成一个个圆圆的粑粑，内包红豆沙糖或芝麻粉，也可包梅菜腊肉丁等佐料。

　　制作桐油粑粑最关键的是选好桐油叶。桐油树，是我们那里的一种俗称，其实它的学名叫油桐树。因为那树上结的果子里面的核，可以用来榨桐油。

　　记得童年时，桐子树在屋前屋后随处可见。每当春风一吹，白中带红的桐油花就开了，满树一簇一簇的，虽称不上姹紫嫣红，但挂在还未长叶的树枝上，却是格外的清新朴素。

　　每当重阳节前后，我们就热切切地盼望着，因为就可以享用那柔软而又香甜的桐油粑粑了。

　　在节日前的三四天，我们就提早带着竹篮，来到村后的山坡上，挑选那一片片宽大、光艳、细滑的桐油叶。将采摘来的桐子叶适当清洗，注意不要太嫩的叶片和有大孔的叶片。

　　包桐油粑粑不需要太多技巧，将面粉加水和，经过充分搅拌后，把料子做成一个圆状，再挤开一个口，往里添加事先拌匀的配料，重新包拢后，还要在圆坨上抹一些油或者沾点玉米粉，这样蒸熟后的粑粑与叶子才便于剥离。然后再把圆坨放在一片桐油叶中间，合上用手轻轻一压，捏平，一个桐油粑粑就成行了。接着，放在蒸笼里蒸熟即可，一种特殊的清香顿时弥漫在整个吊脚楼里。

　　趁热吃，又糯又香，味道好极了!因为桐油叶能祛风散寒，蒿菜有健胃消食之功效，各种味道相互融合、相得益彰，桐油粑粑真是最原生态、纯天然的美味。

　　然而，随着经济的发展，人们生活水平的提高，桐油粑粑越来越少见了，平时市面上根本没有卖的，只有佳节里有少许人家包。桐油粑粑虽然好吃，但制作比较繁琐，而且现在的桐油树也很少见到。所以，我们这些城里人也就没有口福享受到这个带着大地气息的东西了，更少了一种来自乡土的乐趣。

　　今天，我不去登高望远，也没有遍插茱萸，我只是不由地想起了甜甜的、糯糯的桐油粑粑，忆起了金色的、欢乐的童年，一直念念不忘家乡的各种味道!